应该没有绝对的主流，也没有长时间持续的主流，特别是学生中间，在这个多变的社会,但有主流人群，多数人想进入主流，其中的多数终究是围着转。
最近都在强调安全用电,引用XP的这个表达一下。
分类： 思
关于《思想道德修养与法律基础》
这是一门所有大学都有的课，据说有的大学在这门课上讲故事，在我看来也不失是一合适方法。
想说的是“思想道德修养”，qiuji老师的这个课很吸引人（1.据说她能“看”出谁逃课；2.相对别的课确实生动），既便如此，我怀疑是否会让我的修养有丝毫提高，可能是我的记性不好，也许大家都是这样，对课堂的内容左耳朵进右耳朵出，用我妈的话说就是上课像听评书（听个热闹），但是比这热闹的事多着呢，看个电影好不好，起码还能记个情节的大概。有人说中国用道德限制，美国用法律限制，后者是比较实际的做法，人们为有良好的记录而不违规。但是道德就是不是一日能形成的了，同学总不能为学习道德而复习书本或笔记（道德怎么记？）。道德怎能靠一门课来“修炼”？这样看是不是还不如毛邓三有意义。我为这门课搞到悲哀。很可能有些情况下，我还是不会在公共汽车上让座。
故事印象深，抑或讲课印象深？能把思修讲的比故事还好听的老师，你在哪？
今天课上，老师用了最刺激人呕吐神经的《CCAV每周质量报告》截图，我接受过系统教育（不是思想品德），和那些恶心的镜头一辈子也扯不上，要是非得扯，我很可能吃过镜头里做的东西。这样的镜头应该给工商局或其他有能力处理的人看。比那恶心的镜头有的是，这个节目想表达啥？
联想三鹿，这是一个弱肉强食的社会，靠没有相对明确界限的法律来限制？自孔子始，一直存在“人心不古”之类的话，我想这种话也是有其存在的道理。
可能共产主义就好了…..
随想
11月就要过去，这个星期为12月下旬开始的期末考试而紧张了一周，但紧张也没用，大合唱的练习基本干不了别的，结果就是无形的恐慌。原因应该是从上学开始到现在我一直对考试比较畏惧，再加上考试不如意十有八九，致使竞赛之后一直是避考的态度（成功避考过几次，有人为，也有人力不可抗拒的）。对这次的恐慌，必须严肃反思一下：
- 这个学期学习的态度是比较积极的（和自己比，别人除了自己寝室的都不知道）。到了这个时候应该是心安理得，成绩真的那么重要？为什么要恐慌？
- 一次考试（一件小事），何必紧张，如果仍旧高中那种“为了升学”而学习，那与填志愿时添了哲学的初衷是否背道而驰。
- 现在看来，正确（or正常）的态度是：
- 放松；
- 有了复习计划，就按照计划一步一步实行，绝不不拖落；
- 如果有什么不合适的再修改；
- 作一个理性人。敏锐和着急总是相伴。
又是一个周末，至少已经不像之前那样的无聊，就算什么都不爱干，还可以可以看点电影、练习书法，其实有许多好玩的。
高中的周末：
周六上午有半天学，竞赛后，周六上午经常逃堂，不是睡觉，就是去“第一辅导室”玩游戏、上网，几乎每次中午放学之前都计划好周末一定要用来学习，但每次周日返校的时候，书包都没有打开过的痕迹，到了后来，索性回家就带1、2本书，节省体力。
现在看来，那是一中强迫行为，明明不会去完成却在潜意识中强迫自己完成，弄得总认为会完成不能完成的事。强迫自己做不爱做的事只应该会在高中and初中出现，没有任何兴趣，只有不存在的意志，是周围事物压迫的副产品。例如：平时“早上起床”，如果认为对自己的身体、生活规律等有益处，那就应该早起，但周末就应该另当别论，实在起不来为何还要起来。
张立波老师说笛卡尔就是早起死的。