虽然早已明白了六度分离定理的意思,但是没有想到,想找到小学同学,只要上校内就可以了。借助校内,组建了一个小学同学的群。
多年没有联系,早已物是人非。可是没有想到变化那么大,当年都是学生,现在有俩都已经在北京上班了。
虽然早已明白了六度分离定理的意思,但是没有想到,想找到小学同学,只要上校内就可以了。借助校内,组建了一个小学同学的群。
多年没有联系,早已物是人非。可是没有想到变化那么大,当年都是学生,现在有俩都已经在北京上班了。
看来在家里的时候还是不够静,以致不能把大悲寺的经历详细记录下来,今天得到weidedong老师的指示才大彻大悟,下面“长篇”回忆一下。
早上乘坐鞍山—海城的客车到达海城,再换乘出租车(25元)到大悲寺。海城本地有2个大悲寺,都在毛祈镇,一个在“沟外”,叫“大悲古寺”,是文革后在大悲寺的原址后修的一座,又名观音寺,另一个在“沟里”,是文革前的大悲寺后迁移所至,也就是此行的目的地。
到了之后,先在寺内转悠一圈,了解寺院的建筑摆放。
如图所示,实物以实际为准,我保留最终解释权。
然后就开始了我所谓的仔细观察。寺内有10名左右外来老年妇女帮助维持秩序,和寺内僧人一样,都有点“盛气凌人”,对一些香客的不当行为进行禁止。我游览过程中共见香客200-300人,女士居多,大概7:3,未见十分年老者,但有若干10-20的人,也没见到如网上说的女士与僧人保持一定距离。寺内导出立着“禁止放钱”的牌子。
寺门外有一很小的集市,卖香、蔬菜、干果等,估计平时没有。以鞍山的玉佛院作为参考,集市卖香比较便宜,而玉佛院所卖玉器不贵,但香较大悲寺贵了许多,可见大悲寺的利润不是很高,不知道这么推断是否可行。
上面的马路(途中黑乎乎处)通往僧人的禅房(图中未画出),我等不得参观。图的下方是一个不小的放生池(图中亦未画出)。
过斋:
中午的时候,所有僧人到食堂吃饭,吃饭之前,现在大雄宝殿里面唱诵一阵,见其中一位缺少半根手指。
正好那天是正月十五,可以吃一顿中午的斋饭,每人先发一个不锈钢小盆(钢钵?)食物按如下顺序:
食物的量管够。来客分批过斋,第一批多为僧人,我在第2批,一共3批。应该是由于日中一食,僧人都吃的很多。
吃过斋饭之后寺内香客已经所剩无几。
客堂问答:
常住释妙翔法师在客堂接待一些来客,回答一些问题,他的穿着可以用衣衫褴褛来形容,补丁是我所见过的人中最多的一个,僧袍极其破旧,其他僧人衣服上有补丁,但是并不多。他说人1天睡4个小时就可以,其他有2例:
还有就是大悲寺的建立年代并不十分明确,多数说是清代,常住说也有说法是唐代。然后和同学各请了一串念珠,我请了《佛教科学论》一本。
过后小插曲:
来到山下的卖香处,里面有售香、米、面、油,和售货员(这么称呼有点怪)攀谈了一会,得到了一些介绍,寺里面的一切都靠供养。也就是说寺里缺什么,一些人就送什么。店里的米、面、油也是为香客准备的。
来访汽车:
经过观察,来访的汽车中最高级的为奥迪A6 1.8一台,现代若干台,雅阁、桑塔纳均有,总体上都是中低档车,多为鞍山车辆,其余多为辽宁省内车辆,省外的基本没看见。
请jhz同学看见这个回忆总结给予补充、指正。
今天彻底放弃了加入party的想法,不折腾。
目前为止,电影院里的最烂电影之《玩命速递3》。坚持了1个小时左右,逃出电影院。比《谍影重重》还假,之前看过的此类电影起码逻辑上不存在问题。而这次看的简直毫无逻辑可言,。场面倒是不小,原来奥迪别奔驰好,可XX场面在电影院里给阉割了。女主角长的真砢碜,脸上不知道是雀斑还是啥的,广电总局是怎么审片的,现在不是反低俗吗?难道领导审片的时候审美过度了,现在好这口。
没想到2009年的第一场雨就这样来了。